洪哲燮

行者无疆，关于西藏，有人去旅行，有人去历险，一些远行藏地的人曾为我们留下了一本本神奇浪漫的记录，那大多是用脚写出来的游记。而《雪域歌行》则是心灵向上的行走，是一本用心写出来的书。

《雪域歌行》作者并非游客，西藏不是他的旅途。作为安徽省第二批援藏干部，侯化林曾在2004年至2007年，在西藏山南地区浪卡子县工作生活了三年。他是援藏工作的接力者，他从长江之滨铜陵去往雅砻江畔的藏地，把藏地看作自己的第二故乡，以“特别能吃苦，特别能忍耐，特别能团结，特别能战斗，特别能奉献”的“老西藏精神”，克服远离家乡、高寒缺氧、生活不适等困难，默默地践行着崇高使命，建功边疆，也完成了精神的洗礼。这本书是他整理援藏日记，记下自己在藏地经历、见闻和思索而形成的，是他以文字的方式向高原美丽的山水，以及淳朴、善良的藏胞致敬。

《雪域歌行》是心灵的守望。这本书分上、下两辑，在上辑《援藏篇》中，他远溯汉藏民族血浓于水的亲情，真诚记录了他的援藏之行。他情结西藏，踏着援藏前辈的足迹，带着江淮儿女对藏族同胞的深情厚谊，怀着高原建功的理想，飞向西藏。他走进的是“藏民族的摇篮”雅砻河谷，走进高寒边境县山南浪卡子县，顶风冒雪，跋山涉水，沿着羊卓雍湖深入农牧区，抵达过世界上海拔最高的乡普玛江塘，走遍了该县2镇8乡110个行政村，走访了4000多户农牧民，感受藏胞冷暖。作为县委书记，他为浪卡子县谋布局，绘蓝图，改革县驻拉萨办事处和县属草场的经营模式，创新解决历史遗留下的松多草场之争，积极发展羊卓旅游，奋力推进义务教育等社会事业，造福藏地，助推藏地发展。作为援藏干部，他和援藏同伴一起实施援藏项目：安徽新村、羊湖边贸广场、白地乡希望小学等一个个项目，为皖藏架起连心桥。

《雪域歌行》是心灵的指归。这本书的下辑《藏缘篇》，是他的藏地履痕和人文体悟。他饱含情感，描绘了西藏自然地理的瑰丽，记录下高原人文风物的神奇，用心感受着雪域高原的民俗风情，细心体会藏胞的日常生活，留下了沉甸甸的思考。那青稞酒、酥油茶、风马旗、玛尼堆，寄托着藏胞对美好生活的向往；那古刹桑顶寺、佛塔桑耶寺的佛域雪光、藏香弥漫，散发着虔诚和大爱；那西藏三大圣湖之一“羊卓雍湖”，作为浪子卡县的别称，呈现出一代代藏胞放牧羊群、放牧吉祥的生活；那藏戏藏舞以及雪顿节、过林卡等，展示出藏文化的风情，呈现出欢乐藏地的景致；那珠穆拉玛峰、岗仁波齐雪山、玛旁雍措湖、卡若拉冰川，彰显着神山圣湖的奇异风光；还有巍峨的布达拉宫下的日光城拉萨、塔铃风动的后藏首府日喀则、“百川之源”阿里的寻梦、“天空国度”古格王朝的遗迹、昆仑山和雀儿山的雪线苍茫……那是离太阳最近的地方，是向上的仰望和行走。

《雪域歌行》是心灵的欢唱。这本书以“歌行”为名，唱响的是积极向上、昂扬奋发的歌。雪域自然条件艰苦，物质生活相对匮乏，可藏胞们诚挚热情的面容、宽容明朗的笑脸、载歌载舞的身姿，他们以坦然、乐观的生活态度，在冰天雪地之上绽放出朵朵雪莲花。雪域地理环境寒苦，氧气稀薄，对每一个援藏的人都是一种严峻的考验。就是在这样的极地，作者在心中恪守着顶风傲霜的“格桑花”。面对高原反应的侵扰，怀着对远方亲人、朋友的眷恋，他以苦为乐，无悔选择，激情坚守，自我锤炼，以条件的艰辛和情感的孤独磨砺品性；在仰望雪峰、触摸苍穹中，与天河相伴，与星星相守，净化心灵，从而步履从容，与雪域共歌。无论一个民族还是一个人，在广袤辽阔的冰雪线上不屈不挠地生活，都会养成坚忍不拔的品质，铸就精神的海拔。这种欢唱是一份顽强和豁达，是一份坚定和美好。