九月紫蓬山，秋意渐浓。
小雨淅沥，大雨时至，远山在雨幕中时隐时现。
聚星粮驿、诗莉莉·山南钓影园，以及山间古道、林木，都被雨水洗得愈加明净。
9月25日至27日，由省文联、省作协指导，安徽广播电视台、合肥市文联、中共肥西县委员会、肥西县人民政府、诗歌月刊杂志社联合主办的“古道行吟 诗荟紫蓬”——2026合肥紫蓬山诗会在安徽肥西精彩举办。该诗会两年一届，已办十二届，成为肥西标志性文化品牌，以诗意赋能文旅融合，为县域高质量发展注入深厚人文力量。
省文联党组书记、副主席、书记处第一书记韩军，安徽广播电视台党委委员、副台长章炜，安徽广播电视台全媒体文旅业务平台总召集人、大文旅传播中心总监李全中，合肥市文联党组书记、常务副主席陶兴林，肥西县委常委、宣传部部长牛一萍，肥西县政府党组成员、副县长刘舒畅等出席相关活动；鲁迅文学奖获得者梁小斌，安徽省出版协会理事长、省委宣传部原一级巡视员查结联，《小说选刊》副主编顾建平，江苏省作协副主席、《扬子江诗刊》主编、鲁迅文学奖获得者胡弦，《十月》副主编谷禾，武汉大学教授、《写作》副主编荣光启，十月文学院副院长陈巨飞以及安徽省作协副主席、合肥市作协主席洪放，《清明》主编赵宏兴，安徽省文艺评论家协会主席、省作协副主席、安徽大学教授江飞，《诗歌月刊》主编何冰凌，《传奇·传记文学选刊》副主编（主持）刘君早，安徽省当代诗歌研究会会长吴少东等来自全国各地的诗人、评论家、文学期刊主编、新大众文艺写作者、网红博主等共180余人相聚紫蓬山，在自然山水之间读诗、谈诗、写诗，在行走中感受肥西的历史底蕴与当代风貌。
诗会启幕：当三行诗遇见紫蓬
26日上午，2026合肥紫蓬山诗会开幕。
“山，不赶时间。”
会场外，一行行金句通过海报陈列装置呈现，原本落在纸上的文字走入现场，在与会嘉宾和观众之间流转。
雨落下来，诗人们撑伞停在诗句之间，山色被雨水压低，诗意仿佛随手可采。
此前，由安徽广播电视台、合肥市文联、肥西县人民政府和诗歌月刊杂志社共同发起的“三行诗写紫蓬”诗歌征集活动，共收到有效稿件2632件，10000余首作品。经评审，产生优秀作品10件、入围作品20件。开幕式上，主办方公布了入围、优秀作品名单，并为获奖作者代表颁发证书。
与此同时，60余位网红博主也抵达活动现场，围绕“三行诗”进行创作、打卡拍摄，并通过小红书等社交平台即时记录、分享美好，让山水、诗句通过年轻人特有的表达方式在网络上传播。
短短三行，如何进入一座山？
赵少刚在《下山》中写道：“阳光干净，台阶递减。”在现场交流中，他说，这里的“干净”最终指向的并不是阳光本身，而是一个人在下山之后重新获得内心的澄澈。
孙大顺把目光落向一颗不起眼的麻栎果，果子滚过山路，在诗里变成一个“顿号”，等着“下一句诗，从肥西赶来”。他说，诗人要看向低处，与那些寻常、平凡的事物对话。
高明则在《一见之地》中写下“一路上都在开花，去见一个诗人”。第二次来到紫蓬山，他把“开花”理解为一种内心状态——期待、欢喜，以及人在抵达一处山水时生出的美好想象。
随后，朗诵者将部分入围、优秀作品一一唤醒，钟声、黄叶、泉水、麻栎树、杉树、板栗林，随着声音重新回到山林之间。
此外，诗会还将诗歌与摄影、美术相结合，通过肥西风光摄影作品征集、诗配画展示及“三行诗诗林”等形式，呈现诗与山水相映的多重意趣。
开幕式结束，诗人们转身走入另一个“现场”——刘铭传故居。
作为台湾首任巡抚刘铭传的故居，这里留存着丰富的历史遗迹和地方记忆。雨中的屋宇、古木与庭院显得愈发沉静，诗人们边走边听，从一砖一瓦间感受淮军文化。上午刚刚讨论过如何在一颗果实、一段台阶中发现诗意，转眼又进入百余年前的历史现场。一场采风，亦是从“看风景”到进入地方文脉、重新认识脚下土地的过程。
破圈与深耕：新大众文艺何以行稳致远
26日下午，作为本届紫蓬山诗会的“重头戏”，也是省作协诗歌专委会重点策划活动的从“破圈”到“深耕”——新大众文艺安徽诗歌座谈会在诗莉莉·山南钓影园举行。百余位诗人、评论家、文学期刊主编与来自各行各业的新大众文艺写作者围坐一堂，从创作主体、生活经验谈到语言艺术，从互联网传播谈到AI时代的人类写作，现场交流热烈，话题不断延伸。本次座谈会由江飞担任学术主持。
韩军出席座谈会并讲话，她介绍了省文联在互联网条件下推动新大众文艺发展繁荣的具体举措，对广大新大众文艺创作者寄予厚望。韩军指出，当下的新大众文艺，“新”在时代环境、传播技术、创作主体和文艺生态，工厂、乡村、社区、实验室里普通人的生活，都可以成为今天诗歌重要的书写对象。韩军强调，创作要向生活深处扎根，向艺术深处精进，向新型传播空间拓展。大众参与并不意味着降低艺术标准，虽然媒介不断迭代，但不能替代对真实生活的体察、对人的关怀以及对美的追求。
顾建平从新大众文艺的概念谈起。他认为，今天“大众”的含义已经发生变化——普通人不再只是文学书写的对象，也成为真正的写作者。对于基层创作者而言，最重要的是找到自己的经验优势，先成为一个好读者，再成为写作者，并通过互联网不断打开认知边界。
胡弦则将目光投向另一种需要警惕的“圈”。新大众文艺固然让许多带有鲜明职业身份的写作者被更多人看见，但职业标签不应成为写作的边界。在他看来，“破圈”有两层意义：一层是普通从业者突破身份限制进入文学；另一层更重要的“破圈”，则发生在写作者自身——在获得认可之后，仍要不断走出舒适区，摆脱经验惯性，持续拓展表达的可能，创造新的自我。
荣光启把时间线拉得更长。他回望互联网论坛时代涌现的一批民间写作者，认为新大众文艺并非凭空出现，互联网真正改变的是传播场域，使许多原本分散的普通写作者得以集中进入公众视野。而文学最初的动力，往往并不来自职业、学历或者身份，而是来自一个人生命内部强烈的表达需要——不是“可以写”，而是“必须写”。
同时，三位新大众文艺诗人代表结合各自的生活经历与写作实践进行分享。从事不锈钢用品批发工作的高明谈到故土、亲人及日常对其写作的影响；曾做过教师、记者、工人的许洁，如今是一名基层法律服务工作者，他把工厂、乡村以及陪伴母亲的生命经验带进诗歌；“00后”诗人赵玉磊从汽车流水线、贷款业务等工作岗位上一路走来，坚持“我手写我心”。
进入自由发言阶段，座谈话题由创作主体进一步延伸至诗歌语言、审美表达和时代经验上。查结联、吴少东、木叶、赵宏兴等诗人、作家先后发言，围绕诗歌的人民性、现代汉语的更新、新大众文艺的内涵与边界等展开交流。与会嘉宾认为，新大众文艺不能简单等同于“底层写作”或“行业写作”；也有嘉宾结合编辑经验提出，身份不能替代文本，生活经验即使具有新鲜感，如果表达方式陈旧，作品依然难以呈现真正的新意。
从“人人可以写”到“怎样写得更好”，从流量给予的可见度回到作品本身，这场持续3个小时的讨论最终落向一个朴素的判断：文学可以因新的传播方式被更多人看见，但真正的“深耕”，仍然发生在生活、语言和文本内部。在AI逐渐介入文学创作的今天，这一问题又多了一层现实意味。面对平台算法和标准化语言，真实生活、个人经验以及无法复制的生命感受，或许恰恰构成了诗人写作最重要的部分。
星空围坐：诗思在对话中展开
白天的讨论结束，夜色落下来，诗会换了一种节奏继续进行。
26日晚上七点半，铭传书院，紫蓬山“星空夜话”响起。
诗人、作家与新大众文艺写作者围坐交谈，两场对话分别以“紫蓬山的诗意现场”和“大地与星空：谈新大众诗歌”为题。
一边是眼前的紫蓬山，一边是正在发生变化的诗歌现场。
两场对话各有侧重。吴少东、罗亮、王妃、叶丹、方启华围绕紫蓬山水、诗歌写作与“现场”的关系、诗歌语言的创新表达、女性诗歌书写以及AI时代的诗歌创作等话题展开交流；谷禾、许之格、赵少刚、陈果儿、陈巨飞则将话题带回普通人的生活与大地经验，分享对新大众诗歌创作的观察与感悟。对谈中，谷禾还从编辑视角对在场诗人的作品进行点评。
窗外的雨还没有完全停。原本属于星空的夜话，因为秋雨添了几分意趣。
诗重新回到人与人的交流中——关于一座山为什么值得被反复书写，一个普通人为什么开始写诗，也关于在信息迅速奔涌的今天，什么样的文字能够留得下来。线下夜话渐入佳境，线上传播热度持续攀升。皖美视界、安徽公共频道、安徽908交通广播、安徽视讯、《第一时间》等多个平台进行同步直播，吸引广大网友在线参与互动，直播累计观看量超过7万人次。此外，诗会图片直播浏览量也超过5万人次，诗会活动的品牌传播力和社会影响力得以彰显。
双线采风：在山水自然与产业之间寻找新诗意
27日上午，雨中的肥西草木清亮。
诗会进入主题创作采风环节。诗人们分赴两条线路，在实地走访中感受肥西，书写肥西。
一条线路前往小井庄、三河古镇。诗人们穿行于古街、古桥、水巷之间，在青石板路、老街巷陌和市井烟火中感受千年古镇的人文底蕴，触摸历史深处绵延而来的“古道之韵”，寻找传统文化与当代生活交汇中的“人文之韵”。
另一条线路则将目光投向肥西的发展新貌。诗人们先后走进G60药谷产业园区和紫蓬山窝窝谷，从现代产业空间到乡野山林，场景在科技创新与自然生态之间切换。实验室、产业园和创业者的身影，展现着蓬勃跃动的“时代之韵”；山林、田野、乡村生活共同构成肥西当下真实而鲜活的图景，则让清新灵动的“山水之韵”扑面而来，进一步打开诗歌书写的空间。
两条路线，一条通往历史深处，一条抵达时代现场，看似方向不同，却指向同一个问题：在今天，我们如何重新发现生活，并把正在发生的生活写成诗？古镇可以入诗，实验室也可以；山水草木可以入诗，产业发展的节奏同样可以。诗人们在行走中探访肥西，也在不断变化的现场中寻找新的表达，让古道、山水、人文与时代的不同韵致，共同汇入关于千亿肥西的诗意书写。
来源：诗歌月刊
